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守礼还是守法：后周柴守礼杀人案的四维审视

中西法律传统 / 2022,2(4)：18-29 / 2023-02-03 180 153

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• 作者： 何天然      刘盈辛     
• 单位：

  中山大学

• 关键词： 周世宗柴荣；柴守礼；十阿父；窃父而逃；礼乐政刑
• 摘要： 后周世宗柴荣生父柴守礼杀人案，并不能与孟子虚拟的舜之父瞽瞍杀人案进行简单类比。深受当时战时环境和洛阳政治形势之影响，世宗亲审此案难度过大，故而采取了知而不问的“消极”态度。如此做法既遵行了当时处理狱讼枉滥淹滞的司法“惯例”与“禁止越诉”的审判程序之规，又符合世宗为稳固权贵阶层的政治布局和以军事为先的统治安排。柴守礼之所以因小忿而杀人于市，一是不满以国舅之礼待之；二是恃稳定洛阳之功而骄；三是直面世宗以求其承担宗法义务之需。探究世宗对生父杀人案不问的合理性及柴守礼杀人的可能性，综合礼乐政刑之四维重新审视此案，比后人讨论审理此案是依法还是依礼更有意义。
• DOI： https://doi.org/10.35534/ltwc.0204002
• 引用：

  何天然，刘盈辛．守礼还是守法：后周柴守礼杀人案的四维审视［J］．中西法律传统，2022，2（4）：18-29．