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1 引言

伴随社会经济的高速发展，人们的生活节奏随之加快，竞争带来的压力也在持续攀升，心理健康问题已逐步成为全社会广泛关注的核心议题。其中，青少年群体是值得重点关注的群体，由于他们正处于生理发育尚未成熟、认知能力尚未完善、心理状态易受外界环境干扰的特殊阶段，其心理健康状况当前面临着较为严峻的挑战，需更多关注与干预（张微 等，2018）。2021年9月27日，国务院正式印发《中国儿童发展纲要（2021—2030年）》，在这份指导未来十年儿童发展工作的纲领性文件中，明确将“增强儿童青少年心理健康服务能力，提升儿童青少年心理健康水平”列为儿童发展领域的主要目标之一（国务院，2021），为系统性推进青少年心理健康工作提供了政策依据。2022年，中国青少年研究中心针对全国24758名中小学生的心理健康状况展开深入调研。结果显示，形势不容乐观，焦虑情绪的检出率高达31.3%。进一步细分，其中存在轻度焦虑问题的学生占比21.8%，中度焦虑问题的占5.9%，重度焦虑问题的占3.6%。在抑郁情绪检出率为17.9%，其中轻度抑郁风险的学生占比12.8%，重度抑郁风险的占5.1%（周围围，2023），因此青少年的心理问题应引起社会各界关注。对此应发展出一套可操作、适合青少年心理发展特点的心理干预模式，传统模式下的心理健康干预手段更侧重“问题解决”，如认知疗法、精神分析疗法、行为主义疗法等，此类干预手段局限于“心理问题产生以后”，忽视了对青少年心理健康问题的预防及积极品质的培育。而正念干预作为积极心理学取向的一种干预方式，在学业促进和情绪调节方面效果突出，且具有灵活多变的实施方式，为我国青少年心理健康工作提供了新的思路和突破（金建水，刘兴华，2017）。基于此，本研究通过梳理积极心理学与正念干预的融合路径、为学校心理健康教育、家庭教育提供可操作的积极心理培育方案。

2 积极心理学与正念干预

2.1 积极心理学的基本内涵

积极心理学最初由美国心理学家塞利格曼（Seligman）提出，他在1998年美国心理学会主席就职演讲中正式提出这一概念，强调“研究使生命值得过的因素”。在塞利格曼（Martin E. P. Seligman）与契克森米哈赖（Mihaly Csikszentmihalyi）2000 年发表的奠基性文献Positive Psychology，Positive Prevention，and Positive Therapy中，积极心理学被明确定义为“对积极人类功能和繁荣的多层面科学研究，涵盖生物、个人、关系、制度、文化和全球维度的生命体验”（Seligman M E P，2005）。积极心理学的核心价值定义为“PERMA模型”，该模型由五个部分组成：积极情绪、积极投入、积极关系、积极成就和积极意义，积极心理学强调心理学在关注人们心理问题的同时，也要关注人类的长处、积极品质和积极潜力等（季成伟，任俊，2016）。

积极心理学已经基本形成了完整的理论体系，该体系主要由“一个中心三个支撑点”组成，即以主观幸福感为中心，以积极体验、积极人格和积极社会制度为三个支撑点。在积极体验方面：主观幸福感、积极情感扩建等理论被发掘；在积极人格方面：塞利格曼提出了“乐观解释风格”；在积极社会制度方面：心理学提出了一些独到的观点，主要有积极应对、自我预防和生活质量三个方面（任俊，2006）。积极心理学以挖掘人类积极潜能、促进个体与社会繁荣为核心，从多维度的科学研究视角，构建起以主观幸福感为中心，涵盖积极体验、积极人格与积极社会制度的理论体系，并通过 PERMA 模型为人们追求美好生活提供了具体的方向与路径，打破了传统心理学聚焦“问题修复”的局限，为心理学研究与实践注入了关注“优势发展”的新活力。

2.2 正念的基本内涵

正念的内涵最早可以追溯到千年以前的禅修，禅修是佛学中一种重要的日常冥想活动，即修行者通过正念达到自我觉知、逐渐探索自我，以维持内心平静，缓解人生苦楚。正念修行是佛学的重要活动之一，但并不意味着正念只具有佛学层面的意义（刘皓宇，2019）。1977年，美国精神病学协会提出观点，认为佛学中的禅修活动有利于人们心理健康的发展。KABAT-ZINN首次将正念应用到临床医学领域，在其研究当中，将正念界定为以有目的、非评判的方式，对当下身心体验（包括慢性疼痛相关的躯体感觉、情绪反应、思维活动等）保持觉察与接纳的心理过程（Kabat-Zinn J，1982）。Bishop将正念操作性的定义为个体通过自我调节注意，有意识地将注意维持在当下体验上，进而产生一种觉察的状态，这种觉察伴随着对当下的体验抱以好奇、开放和接纳的态度（Bishop S R，2004）。总的来说，正念的核心要义在于对注意力的引导、对当下的觉察，以及秉持不评判的心态，不管是身体还是心理上的好坏。在日常生活中，正念无处不在，比如与朋友的愉悦的交谈时，浑然不觉时间的流逝、当人全然沉浸在当下，便会收获轻松惬意的感受。

2.3 正念干预的基本内涵

正念干预（mindfulness-based interventions，MBIs）是一种以正念为核心的综合心理干预方式。其主要目的是通过相关训练改善个体身心状态，培养个体专注于当下、觉察自我的能力。这种干预方式不仅关注提升对内在体验（如思维、情绪、身体感觉）的觉察能力，而且深刻地涉及自我内部调节的过程（冀美芸 等，2025）。正念干预作为积极心理学干预中的一种重要干预方式，它主要包括正念减压（mindfulness-based stress reduction，MBSR）、正念认知疗法（mindfulness-based cognitive therapy，MBCT）、接纳承诺疗法（acceptance and commitment therapy，ACT）等，其中正念减压和正念认知疗法在我国心理干预应用中最为广泛，其形式是通过八周的课程来引导人们掌握正念技能，包括对自身的想法、呼吸、身体感受、声音和日常活动的正念觉知（中国心理学会临床与咨询心理学专业委员会正念学组，中国心理卫生协会认知行为治疗专业委员会正念学组，2019）。正念干预作为心理领域的一种经典干预形式，培养个体将正念融入日常活动，循序渐进地培养个体的正念技能，使人们能在生活的各种场景中，运用正念去觉察和调节自身，提升心理灵活性与幸福感，为人们维护心理健康、追求美好生活提供了切实可行的
路径。

2.4 积极心理学与正念干预的理论关联

在塞利格曼的著名著作《持续的幸福》中，他提出积极心理学的核心目标是促进个体的“蓬勃发展”（Flourishing），而非仅追求传统意义上的“快乐”（Happiness）。他明确指出，心理学不应只关注“修复损伤”（治疗心理疾病），更应致力于“培育优势与美德”（如勇气、智慧、正义、超越等），这一转向标志着积极心理学从“积极情绪研究”向“全面发展理论”的深化（Seligman M E P，2011）。积极心理学中的核心模型“PERMA”模型，具体涵盖了五个方面的内容，即积极情绪是“即时的幸福”、投入是“沉浸式的幸福”、人际关系是“连接的幸福”，意义感是“深度的幸福”，成就是“自我实现的幸福”。PERMA模型共同构成了青少年心理健康的“积极基石”。一项以“8周正念情绪训练对负性情绪的改善效果”的研究发现，正念水平的提升对正念训练改善情绪的效果起到显著中介作用，说明正念水平提升能有效改善情绪。正念训练可以有效缓解参与者的负性情绪，而正念水平的提升是干预产生情绪缓解效果的重要因素（徐慰 等，2015）。

积极心理学与正念干预的共同目标是培育个体内在心理资源（如情绪调节能力、心理韧性）。正念干预通过“当下觉察”帮助青少年关注积极体验，符合积极心理学的“扩大和构建”（Broaden-and-build）理论——积极情绪能“扩大”认知范围，“构建”长期心理资源（Fredrickson B L，2001）。积极心理学强调“培育积极品质”的核心目标，而正念干预通过可操作的练习（如呼吸觉察、身体扫描），直接作用于青少年的情绪、认知与社会功能，推动其“蓬勃发展”。通过将正念干预与积极心理学进行有机结合，为学校提供有效的正念干预方案，提高青少年心理健康水平。

3 积极心理学视域下正念干预对青少年心理的具体影响

3.1 缓解负面情绪，培育积极情绪体验

青少年时期处于自我意识高涨阶段，情绪波动较大，当不被理解时容易产生一系列负面情绪甚至极端情绪。针对这一心理特点展开的个案调查显示，处于这一时期的青少年由于不会正确管理自身负面情绪，导致其在言语或者行为上比较固执，即便是错误的思想和行为也会坚持己见。并且青少年难以识别自身的负面情绪，进而缺乏调节自身负面情绪的能力（吴月，2025）。正念干预作为积极心理学干预的一种重要干预方式，能够有效帮助青少年识别焦虑、抑郁、愤怒等负面情绪，减少情绪反刍，比如有些青少年群体会过度纠结过去或担忧未来，通过正念干预可以帮助青少年觉察自身负面情绪并及时调整，进而降低情绪失控的频率。在一项针对初一学生的八周正念训练当中，研究结果显示，当压力以及负面情绪出现时，经过正念训练的被试的抑郁水平有所降低，并且在压力事件以及负性情绪产生以后较快恢复到正常水平（刘圣男，2020）。青少年正处于自我认同的关键阶段，对负面情绪的自我批判往往会加剧情绪困扰；而正念引导他们以“观察者”的视角接纳情绪，不评判自己的情绪，客观接受自身的情绪，这种接纳本身就削弱了负面情绪的破坏力，也为积极情绪的滋生腾出了心理空间。由此，正念干预既帮助青少年减少焦虑、抑郁等负面情绪的干扰，又为积极情绪体验的培育搭建了桥梁。

3.2 增强心理韧性，提升抗挫折能力

心理韧性是个体在面对不利环境时，运用自身及环境资源进行有效应对，从而实现良好适应与发展的能力（Masten A S，2001）。心理韧性是积极心理学核心关注的“积极适应能力”之一，指个体在面对逆境、压力或创伤时，能有效调整自身状态并实现“反弹成长”的心理特质，是青少年重要的品质之一。正念干预为青少年心理韧性的培育提供了直接且可操作的路径。在一项针对青少年群体的持续八周的正念训练中发现，正念训练能增加前扣带皮层的灰质密度，使青少年在遭遇挫折时，更易激活“问题解决”而非“情绪逃避”的神经通路（Hölzel B K et al.，2011）。一项研究发现，长期进行正念练习的青少年，在“社会支持感知度”的得分上显著高于对照组，原因是通过正念训练，他们更容易觉察到他人的善意，如父母的关心、老师的鼓励等，进而减少因情绪焦虑或自我封闭导致的“支持感知偏差”，具体到抗挫折场景中，这种“支持感知能力”的提升会直接转化为韧性表现（Brown K W & Ryan R M，2003）。此外，正念对“挫折后成长”的促进作用也进一步强化了心理韧性的持久性。当青少年以正念态度面对挫折时，比如遇到学业上、人际交往等困境，不仅能快速平复负面情绪，更能在觉察中提炼经验——比如通过“挫折复盘冥想”，即在正念状态下回顾挫折事件的前因后果，不批判自身行为，仅客观分析可改进之处，将“失败经历”转化为“能力提升的契机”，在潜移默化中提升自身的抗挫折能力。

3.3 提升主观幸福感，帮助青少年自我接纳

主观幸福感（Subjective Well-being）是积极心理学的核心指标，包括“生活满意度”“积极情感”和“消极情感”三个维度（Diener E，1984）。在一项高中生团体正念训练中发现，接受过正念训练的青少年，其认知灵活性水平上有所提升，进而带动主观幸福感水平提高，这一结果进一步证明了正念训练在提升青少年主观幸福感上的效果（王瑞，2021）。同时，正念训练激活所带来的积极情绪扩展效应，使青少年对日常愉悦事件的感知灵敏度提高，如对同伴支持、学业进步的觉察能力增强，这与Diener主观幸福感模型中“积极情感扩建”机制高度吻合。在青少年的日常学习与生活中，正念对主观幸福感的提升还体现在更细微的心理互动与行为反馈中。青春期阶段，青少年常因学业竞争、同伴比较、自我期待落差等陷入“情绪内耗”——比如考试失利后反复纠结“为什么没考好”，或是因社交中的小误会陷入自我怀疑，这些消极思维反刍会持续消耗心理能量，进而拉低主观幸福感。而正念练习能通过“觉察—解绑—重构”的微观过程，打破这种内耗循环：当青少年通过正念呼吸锚定当下时，他们会逐渐意识到“纠结过去”“焦虑未来”的思维只是大脑的想法，而非客观事实，从而减少对消极思维的过度认同。比如在课后正念练习中，当“这次排名又下降了”的念头出现时，他们能以“不评判”的态度接纳这个想法，而非被其裹挟陷入自责，这种思维与情绪的“解绑”，直接减少了消极情感对幸福感的侵蚀。

正念对青少年自我接纳的促进，也成为提升主观幸福感的关键纽带。青春期是自我认知形成的关键期，青少年往往对自身的缺点、不足过度敏感，甚至因外貌、成绩等外在标签否定自我，这种低自我接纳度会直接降低生活满意度。而正念训练中的“身体扫描”“自我关怀冥想”等内容，能引导青少年关注自身的积极特质与当下的美好体验：比如在身体扫描时，他们会发现“我的手指能灵活地写字”“我的耳朵能听到朋友的笑声”，这些对自身能力与生活细节的觉察，会逐渐替代对“不足”的过度关注。长期练习后，青少年会更倾向于以“完整的自我”看待自己——既承认自己的不完美，也接纳自己的独特性，这种稳定的自我接纳感，让他们不再依赖外界评价获得快乐，而是从自身出发感知幸福，形成更可持续的主观幸福感。

4 正念干预在青少年积极心理培育中的实践启示与展望

将正念训练融入学生日常课堂，可提升青少年的专注力，教师通过正念训练，引导学生将注意力集中到当下课堂中，提升注意力的稳定性，从而提高学生学习效率，增强课堂教学效果，主要训练方法有五种：正念铃声训练法、正念行走训练法、正念观呼吸法、吃花生训练法和身体扫描训练法。正念训练不仅可以应用在课堂中，也可以在课前进行。比如学校可以在上课铃之前设置一个“静默冥想铃”，即在上课之前，学生趴在课桌上随着音乐静默冥想一分钟，引导学生摒弃下课后一系列的躁动的思绪，迅速回到课堂状态中来，提升课堂上的专注力。此外，可以将正念干预融入体育活动中。正念训练使学生能够敏锐地觉察自身情绪、身体反应及行为模式的细微变化，从而能够及时调整相关运动策略，优化技术动作。学生在进行体育活动以前，教师可以引导学生进行一个3～5分钟的正念呼吸或者冥想，帮助学生将注意力集中到当下的活动中。在进行具体的体育活动时，引导学生关注自己当下的身体动作和呼吸频率上来，感受当下的每一个动作给自己身体或者心理上带来的细微变化。

宏观上，学校要根据本校学生的特点制定完善的正念训练方案，不能只是照搬别人的训练方案。要请专业人士参与正念训练方案的制定，避免方案制定的“形式化”“业余化”。具体方案的制定要符合新课改中小学心理健康教育的基本理念，对于不同年级的学生，根据不同年龄阶段的身心发展特点，将训练方法具体化。可以根据学校自身特色和发展状况开设正念训练校本课程；同时要加强学校教师关于正念训练的培训，提升教师的专业水平，确保正念训练能够有效
实施。

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