1.移空技术研究院,南京; 2.移空技术研究院,南京
来访者,女,29岁,自由职业者,主诉经常想到一些事情就感到恐惧、恶心,有时候还会做梦被吓醒,感到窒息,希望摆脱困扰。
这位来访者是南京心由坊抗洪抗疫公益心理援助活动招募的,之前就体验过移空技术,自己也看过心理学方面的一些书籍。初始访谈中对来访者进行了评估,来访者无精神疾病史,无自杀自残风险,自知力良好,表达清晰;来访者求助愿望较强,有明显的负性感受,具备一定的感受力,也适合运用移空技术。
初始访谈中跟来访者建立了较好的咨访关系,来访者信任咨询师,咨访关系也比较轻松。
本次是公益心理援助的第三次咨询,前两次的移空咨询每次都针对一个新的靶症状,且问题之间没有直接的关联,以下重点呈现第3次移空咨询过程。咨询形式为网络视频。
先做了三调放松,来访者基本能够达到松静的状态。
来访者很快确定靶症状为恐惧情绪,问题影响度7-8分,严重时有10分。
确定靶症状对话摘录:
咨:今天想处理什么问题?
访:这个问题我没有办法描述,我能描述那个东西。之所以想到它,就是刚才我在深呼吸当中能感受到这个东西的变化。它是一个多脚,多腿的动物。
咨:我想问一下啊,你想到这个问题的时候,你的情绪是什么样子?
访:恐惧。
咨:你觉得这个恐惧对你的影响度有多大?
访:刚开始应该是会有七八分吧,如果是在我刚梦到这些东西的时候,那个时候的状态严重得有十分,就是会吓醒、会窒息了。
象征物是缠在身体里的一只很大、很老的章鱼,腿很长,头很大,颜色为白粉色。长度两米,宽度一米,腿上有吸盘。章鱼表面有很多透明的泡沫粘液,有很浓烈的血腥味儿,温度有点凉。
存想象征物对话摘录:
咨:哦。你觉得恐惧、你就想到了这样的一个动物,是吗?
访:嗯。恐惧同时又恶心,厌恶吧,就是因为它在我的身体里。
咨:在你身体的什么部位啊?
访:全身。就是头颅以下,腿以上这个部位吧。
咨:头以下腿以上,是吗?
访:对。
咨:就是你躯干部分了。
访:像个八爪鱼吸在我的身体里一样,它会吸我的血和肉和精力。但是有时候会像蜘蛛。不是普通的蜘蛛,我之所以叫它蜘蛛,是因为它有一个大脑袋,然后好多只脚。它脚好长啊,好像能够吸到我全身,像血管一样,但是不像真正的蜘蛛,用脚爬的那种。它不是,它是转着圈的,更像章鱼,就是头在上面,脚在下面,然后腿很长,还是软的,像蛇一样盘着你。
咨:哦,这个东西是现实中不存在的一种动物,是吗?
访:对,但是我会经常梦到它。
咨:你会梦到它?
访:前天我还梦到了哦。
咨:呃,腿很长,有一个头,很大。然后还有什么特征吗?
访:我前天梦到的时候,它就是一只章鱼的样子,就是粘嗒嗒的。但是很有力量。
咨:哦。那么现在呢?你想到它的时候,它是什么样的形象?
访:章鱼。
咨:现在我们俩正在聊的这个当下,像章鱼是吗?
访:对。
咨:重不重?感觉一下?
访:这个我没有感觉,感觉不到。在梦中的时候,它会一直缠到我倒下,瘫在地上,动不了为止。那个时候因为在地上,就感觉不到它是不是很重,它是缠全身嘛。但是刚才呼吸的时候和此时此刻,它是在我的后面,就是从后面缠的,缠在肉里面。现在就是感觉像拿它的触角在搅我的内脏,然后就很恶心,有点想吐。一直都没有感觉,我不知道现在它有多重,感觉不到。
承载物是一个黑色的棺材,4米长,1.5~2米宽,1.2米高,有800斤重,里面衬着青绿色的针织布,棺材的正面有点掉漆,整个棺材摸起来有点毛糙,有股臭味。
存想承载物对话摘录:
咨:如果让你把它放在一个东西里面,你觉得用什么东西能装它?
访:我脑中想法是棺材。但是后来我又一想,这个好像是我对你的回答,这不是我印象中的,我再想想……
咨:嗯,感觉一下
访:嗯。但我直觉就是棺材,就是你一说,然后我马上想回答的就是棺材。
咨:那就按照这个来呗,按照第一印象来,其实第一印象感觉是最准的。
访:那就棺材。
咨:好。那棺材有多大呀?
访:挺大的。大概有四米多长吧,然后宽的话大概一点五到两米之间。
咨:高呢?
访:高的话也有一点二米差不多。
咨:什么颜色?
访:黑色。
咨:然后它里面呢?也是黑色吗?
访:根据我的感觉呢,就是它本来就是装死人的,所以应该是垫着东西的。
咨:嗯。什么东西?
访:布。
咨:嗯,是常见的那种棉布吗?
访:正面是那种针织的,背面是毛毛的,那种布吧。有点硬,就是不软的那种。就是看起来蛮精致,但其实很劣质的那种布。正面很光,背面很糙的那种布,好大一张,叠在里面的,叠了四层。颜色从一开始就看到这个颜色是青绿色。
咨:嗯,那个棺材,它是什么材料做的?
访:实木的吧。一般是啥材料?
咨:还是根据自己的感觉来。
访:一个很重很重的木头。
咨:那说说重量吧,你说它很重,那个棺材有多重啊?
访:八个人能抬动,我觉得。
咨:八百斤?
访:差不多吧。
咨:嗯,那是挺重的。棺材有盖儿吗?
访:有。盖儿也很重。
咨:盖儿也是木头的,是吗?
访:嗯。
咨:棺材外表刷了一层漆吗?还是?
访:黑漆。
咨:黑漆啊。
访:它应该刷了好几层,最后刷了一层黑。它有点像古代的那种棺材。
咨:嗯,就是一头斜的,一头平的那种。
访:对。但是没有任何的花纹。
咨:啊,有字儿吗?
访:没有。有时候我会觉得它的正面掉了一点漆,然后把里边的木头显出来。有可能是你问我它是什么材质的,然后我就觉得它应该是木头的,所以我好像扒出来一点看看,就有点掉漆。
咨:正面是吗?棺材迎头的那面是吗?
访:对。
咨:嗯。那它里面的木头是什么颜色的?
访:黑色。
咨:好的,棺材下面有没有座啊?
访:没有座。
咨:摸上去什么感觉?光滑的还是有点毛糙?
访:有点毛糙。
咨:有没有味道?
访:有臭味儿,好臭啊。
图1 象征物
Figure 1 The symbolic object
图2 承载物
Figure 2 The symbolic carrier
观察到来访者处于具象状态之中,可以顺势转到动态操作,故没有做三调放松。
引导来访者将象征物章鱼装到承载物棺材时,来访者感到矛盾,既很想杀死章鱼,又很想让它活着,后将章鱼冬眠;因章鱼的脚特别有力量,且缠在自己身上,较难从身体取下,后来访者也想出办法取下章鱼,并顺利放进棺材。
将象征物置放于承载物对话摘录:
咨:待会儿呢,我们就要把章鱼装到棺材里面。你觉得放在里面它会不会跑出来啊?
访:跑出来的可能性不太大,因为它那个脚并没有办法顶开那么重的盖子,但是我有点担心会不会闷死了。就是钉子钉得太紧。我会觉得那个水银啊,还有煤油,封在那,就觉得没有空气了,那它怎么办?就会有点担心。就想打几个孔,还能让它呼吸。
咨:哦。可以啊。只要它不出来,不影响移动就行了。你觉得呢?
访:但是我又觉得很矛盾,我很想杀死它,然后又很想让它活着,它死了我会非常难受。但是它活着吧,我又很恐惧,我觉得它还会出来。然后最好的处理办法我觉得是让它既不死,又没有活着,就是把它冬眠了。如果把它装在一个这么黑暗的空间里面,我会觉得我在虐待它。我杀死它也是一种虐待……我还是把它冬眠了。
咨:嗯。冬眠不是挺好的办法嘛。
访:但是除了我不会有人再把它唤醒。然后它会很孤单……(沉默),但是说白了,我现在觉得打孔的方式比较好,就是我并不担心。对,打孔吧。
咨:嗯。就是既让它没有那么大的活力,也不让它死掉。是这样吗?
访:对。自生自灭的那种感觉,这样我好像觉得心安理得。
咨:嗯嗯,可以,那你就是这么处理吧。咱们把它装进去之前,需要把章鱼清洁一下。你觉得有什么办法能把它清理干净?
访:我会觉得它卡在我身上拿不下来。
咨:你觉得把它从你身上取下来,难度在哪里呢?
访:它的脚太有力量了。
咨:嗯,脚有力量。你能不能想个办法把它的脚从你的身体上拿开,或者是用什么东西……
访:我要用什么东西去拿走它?它见什么缠什么,如果我拿一根杆子去挑的话,它就会缠在那个杆子上,根本无法把它放任何东西上面。我就想找四五个人来,然后让它均匀地缠在四五个人的身上,然后把棺材盖打开,然后就一根一根的把它的触角解开。别碰它的头,让它自己在里面找了一个舒服的地儿待着,它好像还蛮愿意待在棺材里面的。所以暂且先让它进去吧。
咨:嗯。
访:盖盖儿的过程也是比较艰辛的。
咨:嗯。
访:但是好像是它自己把盖盖上那种感觉。就是别人盖不上,它自己盖上了。
咨:嗯。
访:对,我就会怕压到它的脚,喊停了,它自己找一个舒服的姿势,然后一卷,盖子盖上了。
咨:啊,好吧。那现在把那个盖子盖上了,是吧?
访:已经盖上了。
接下来来访者在棺材盖上钉了四枚粗大的棺材钉,又沿着盖子和棺材箱体之间加了八把锁,觉得已经很牢固了,可以移动了。
感觉来访者在置放象征物的时候花费了不少精力,因此在移动之前又引导来访者做了一次三调放松,来访者也能够较快进入身心安定状态。
移动过程相对比较顺畅,初始移动进行了五六次;可见移动从10米到300米反复移动了10多次,移到15米的时候,来访者与被移物进行了对话,之后移动很顺利,最后达到空境。
移动对话摘录1:
咨:下面咱们就准备开始移动,下面请把这个装了章鱼的棺材放在你的眼前。
访:感觉它上面自动加了几朵花。
咨:加了几朵花是吗?就在那个棺材盖上是吗?
访:对,还铺了一层布,然后压了几朵花。
咨:啊,什么颜色的布啊?
访:白色的布,蕾丝的。
咨:哦。那什么花啊?
访:玫瑰花。
咨:几朵啊?
访:三朵。
咨:都是什么颜色?
访:鲜红、带刺。
咨:带刺的、鲜红的,是吗?
访:嗯。
咨:行,咱们继续啊。现在请将棺材向你的眼睛正前方移动一米。
访:我怎么感觉这棺材有好多人来送它啊。
咨:按照咱们之前讲的设置,如果眼前出现其他的景物,不用管,只盯着这个被移物就行了,好吗?一米到了吗?
访:到了,它面前又出现了一个门,是不是因为我杂念太多了,我觉得一闭眼就会有很多的场景,是我想象力太丰富了吗?睁眼的话就不会出现这些场景。
咨:不管,咱们只是盯着被移物就行。三米。
访:(过了一会)嗯。
咨:五米。
访:棺材正面又出现了一个符咒,白色的一大张,写的什么看不懂?
咨:行。不用管它,我们只盯着这个棺材就行。现在继续啊,三米。
接下来在可见范围内来回移动了10多次。
移动对话摘录2:
咨:好。你有没有觉得某一个距离,你把它放在那儿,觉得最舒服,不想移动了?
访:15米。
咨:15米是吧?到15米这儿,你就觉得不想动了,是吗?还是想越远越好?
访:在15米时候,我有好多话想说,好像觉得它就是属于我的一部分,但是我没弄明白,有点告别仪式欠缺的那种感觉。
咨:嗯……那我们就把它移到15米,然后你想对它说什么,你就说,可以吗?
访:我试着在15米的时候,有一个对话,我试一下。(1~2分钟左右)
咨:嗯,你听到什么了?
访:一开始它给了我一个画面。嗯……这个东西像在我特别无助的时候出现的。它说它的出现是为了救我,在我活不下来的时候,它像一个蛇一样,或像一个带子一样绑住了我。在我四分五裂的时候,把我合在一起了。就是因为它缠着,所以我才没有四分五裂。然后它就说了一句很重要的话,说:“其实是救到你了,虽然救你,但是也需要有回报,不可能所有的东西都是只付出不要回报的,救完你之后就要吸你的血。”所以一开始是一个蛇缠在我的身体里。后来吸了血之后,它就变成了红色的带子,缠在我的身上,缠得到处都是。就吸血,吸吸吸吸……。这件事情大概是在十三岁发生的吧。然后我说:“你是谁呀?你是什么外来的物种吗?是附身于我的什么力量吗?”它说:“我就是你。”我没有弄明白。然后它莫名其妙地说:“你不用弄明白了”。现在它已经没了,已经融化掉了。倒不是我现在已经不需要它了,而是这种力量被融化掉了。就这种感觉。对话就到这里。
咨:嗯,你听完这个对话,有什么情绪?
访:就是很无措的那种状态,有点慌。
咨:嗯。
访:迷惑、迷茫。
咨:嗯嗯。
访:感受不到其他的情绪。
咨:嗯。15米这个地方就先这样处理,我们继续……
访:啊?就直接放在了15米不动弹了吗?
咨:你想不想动呢?
访:我希望把它往远移。
咨:嗯,那我们就继续移动,好吧。我们再做一次三调,再回到移空的状态。坐椅子的前三分之一,伸腰、直背,双肩放松,对,做几次平缓的深呼吸,只管呼气不管吸气。让所有的念头随着呼气排出脑海之外。可以继续移了吗?
访:可以的。
咨:嗯好,刚刚我们在15米,现在继续,50米。
访:嗯。对完话之后发现非常好移,一下就到了。
咨:嗯嗯,轻松了是吧?
访:对,不像之前就是很想让它再回来。
接着在可见距离100米、50米、80米、150米、200米、300米上来回移动六七次。来访者反馈从100米开始就看不见了,到300米感觉不到了,但是还可以移。
移动对话摘录3:
咨:嗯好,继续啊,500米。
访:到500米的时候,我会觉得有一个词就是纪念,或者是永远怀念它,就是烈士走了之后我们永远怀念他,就是这种感觉。
咨:嗯,那你觉得能不能有一个距离让你这种感受也没有吗?
访:有,可以继续往前移。
咨:好,那我们继续啊,1000米。
访:嗯。这里感觉它跟我没有关系了。
咨:行,那咱们再移好吗?
访:嗯
咨:3000米。
访:嗯。这种感觉就是,哎我今天咨询了什么?一会儿中午吃什么?就是不在这个事情里面了(笑)。
咨:哦,就是已经完全脱离了对这个事的念想了哈。
访:对,就开始想中午吃什么。
咨:嗯。我希望你能到一种自己身心能够安静下来,然后什么念想都没有,就包括想吃什么这种想法都没有的那种状态,咱们再试试好吧。
接下来的移动从5000米、10000米、30000米,然后来访者进入空境体验。
移动对话摘录4:
访:(抬眼望向上方,又闭上眼睛,大约1分钟后,睁开眼睛,点头示意到了)
咨:现在是不是脑海里面完全空了?
访:对。
咨:嗯。那就在这个什么都没有的这种状态下,你再待一会儿,能待多久待多久,直到脑袋里面出现其他的念头,你就睁开眼睛。
访:好。(闭上眼睛,大约1分多钟后睁眼)
咨:好,现在如果让你对这个问题的影响度评分的话,现在是几分?
访:现在的话好像是0分了。
来访者主诉的靶症状是恐惧,平时7-8分,严重时梦中会吓醒,影响度达10分,经移空技术处理后,影响度降至0分,达到临床痊愈。一周后随访疗效稳定,恐惧影响度分值保持为0分,另外来访者睡眠改善,偶有负性情绪发生,能够自行消失,自我感觉对情绪的把控能力增强了。
(1)来访者对移空技术有一定的了解,前两次咨询也做了移空,对移空的操作过程已比较熟悉,一开始就随着自己的感觉很快构建出了象征物,是吸附在身体里的一只大章鱼,在做清洁与置放步骤时来访者表示“觉得很矛盾,很想杀死它,然后又很想让它活着,它死了我会非常难受”,这说明章鱼是个复合感受的象征物,并不是完全负性感受的象征,可能还掺杂了来访者一些不想舍弃的因素,虽然原则上移空技术的象征物应该是负性感受的象征物,但考虑到章鱼象征物是来访者很快地、自然自发形成的,并“会经常梦到它”,因此咨询师并未多加干预,而是继续进行下一步,后来来访者自己给出“最好的处理办法是让它既不死,又没有活着,就是把它冬眠了”,然后将冬眠的章鱼想办法从身体里取下,装进承载物棺材;后续的移空环节在移动到十五米时,来访者表示“我有好多话想说,好像觉得它就是属于我的一部分”,这时咨询师也给予了来访者与之对话的时间,对话完后又加做一次三调放松,帮助来访者回到当下,然后继续移动,来访者表示“对完话之后发现非常好移,一下就到了”,后来的移动来访者从“很想让它再回来”→“永远怀念它”→“感觉它跟我没有关系了”→“脑海里面完全空了”,期间咨询师既能跟随来访者的节奏和反应,必要时给予来访者充分的空间,又能稳住移空技术的主要思路,没有偏离,在一系列的操作后,来访者的感受发生了变化,最后到达心理空境,这时问题影响度也降至0分。移空是当下的感性治疗,来访者的感觉变了,我们跟着就行。本案例的来访者想象力较丰富,在移空咨询过程中频繁产生各种意象,如果移空咨询师将注意力转向那些地方,很可能就会偏离移空思路,即使那些意象在其他咨询流派看来是具有极为丰富的信息的,本案咨询师保持了移空主线的大方向。
(2)本案来访者症状的背后肯定涉及到生活事件,但因为来访者没有说,咨询师也没有过多询问,移空技术可以在不过多涉及生活事件和个人隐私的情况下,直接针对和处理来访者的负性心身感受,就能起到很好的效果,这也是移空技术的一个优势。当然,临床中咨询师通常还是要全面了解来访者的基本情况,以获得更多的信息供参考。
(本案例已获来访者签名《移空技术案例使用知情与授权书》)
[1] 刘天君,本哈德·特林克勒.移空技术操作手册:一项本土化心身治疗技术[M].北京:中国中医药出版社,2019.
[2] 刘天君.当心理咨询遇见传统文化[M].北京:中华书局,2019.
[3] 周文,陈益.如何做好移空技术的初始访谈[J].心理咨询理论与实践,2021,3(2):114-119.
[4] 刘天君.心理空境可以作为心理治疗的目标[J].心理咨询理论与实践,2021,3(7):546-549.