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清末民初湖湘方志中“溺女”问题的传统国家治理方式检视
清末民初，传统“皇权统治国家，士绅构建社会”的国家治理方式伴随着陷入半殖民地而难以为继。 商品经济生活方式冲击着儒家构建的“父子亲，兄弟和，妻子相好”的和谐宗族社会，维护地方稳定的 “官批民调”逐渐失灵。湖湘方志中“溺女”现象屡见... More >>
明清时期同乡工商会馆诉外解纷机制及其当代价值
明清时期的同乡工商会馆，作为流寓于建制体系之外的异乡客商自我管理、自我约束、联谊乡情的地缘性社会组织和社交场所，承担着重要的公共职能，尤其体现在解纷方面。同乡工商会馆诉外解纷机制， 即是以同乡工商会馆为解纷主体，用非诉手段解决争讼... More >>
论嘉庆朝发冢立法的发展变化
禁止发冢的相关法律规定最早可以追溯到先秦时期，历经多个朝代发展，至明代正式设立了“发冢” 条。清初，发冢的条文内容完全沿袭明代，而经过顺、康、雍、乾、嘉几朝的修律后，发冢律例的规定更为完善。其中尤以嘉庆朝的修改幅度最大、新增数量最... More >>
清代僧道群体服制犯罪的法律适用——以《大清律例》为中心
清代是我国历史上针对特殊群体的法律适用极为完善的时代，不仅体现在法律的制定上，在法律的适用方面亦是如此。僧道服制犯罪的法律适用，便是一典型体现。为探究僧道服制犯罪的法律适用，首先对大清律例中相关条例的发展演变进行梳理，明晰皇权对僧... More >>
清代民事司法的教判式审断——以巴县档案为中心
学界关于清代民事司法的性质问题讨论广泛，主要有调处说和依法审判说两种。通过对清代巴县档案的考察，发现清代的民事司法始终贯穿教化息讼的原则，一方面在庭审前以息讼为导向，另一方面在堂断时又以依“法”裁判为导向。因此，这种审断方式或许可... More >>
