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造作有式：法学视角下《营造法式》的 属性、地位与功能
北宋时期的《营造法式》，不仅是官订的建筑技术专书，也具工程建筑法典性质。“法式”自古有规章之意，《营造法式》具有法典式的编纂颁行程序、体例结构与规范属性。《营造法式》与相关律、令共同规范营造活动，在宋代工程建筑法律体系中地位独特。... More >>
国家社会科学基金项目
试论儒家的“天信仰”——古代中国最重要的“宗教权利
“天”是中国古人尤其是儒家的至上神，《诗经》《尚书》等儒家典籍对此多有记述。孔子、孟子、董仲舒等历代儒家先贤，都是“天信仰”的践行者。儒家的“天信仰”也被统治者所接受，历代王朝的“祭天”大典，是儒家“天信仰”的制度化表达。儒家的“... More >>
国家社会科学基金项目
敦煌法学形成的区位优势与研究现状
敦煌法学，基于敦煌的区位优势，依存于敦煌学而蒸蒸日上，具有天然的史地条件。敦煌法学是敦煌学的一个分支学科，也是我国法学、法理学、法史学的重要组成部分。敦煌法学的主要倡导者为李功国教授，他对构建敦煌法学学科，推动敦煌法学专业研究力量... More >>
文化主义的刑罚理论？——评菲利普·史密斯《刑罚与文化》一书
Authors:
大卫·加兰德
著
李
波
付喜洋
译
/
Legal Traditions of the West and China /
2023,3(1): 126-132 / 2023-06-25
2390
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西耶斯“人权宣言草案”初探
讨论法国大革命时期宪制及人权思想绕不开西耶斯。西耶斯是法国著名的启蒙思想家，其人权思想内容丰富、体系完备。西耶斯的人权思想综合吸收了社会契约论、自然权利论以及分权学说等近代西方启蒙思想。其提出的自由、平等观对法国资产阶级革命产生重... More >>
